湘西织锦工艺品(织锦是哪个民族的工艺品) -九游会登录j9入口

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湘西织锦工艺品有限公司,是一家专业从事湘西苗族服饰、手工艺品研发、生产、销售的民营企业。公司成立于2008年,注册资金1000万元,占地面积20000平方米,建筑面0000平方米,固定资产5000万元。主要从事苗族服饰、手工艺品的研发、生产、销售。公司拥有一支专业技术人员50余人,其中高级工程师2,工程师5名,中级工程师3名,助理工程师2名,技术人员平均年龄30岁左右,大专以上学历占总人数的80%以上。

人类是从什么时候给自己穿上衣服的?在中国的古传说中,把衣服的发明归功于黄帝。据《易经》记载:"黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。但也有传说是螺祖发明了衣服,据大诗人李白的老师赵蕤所题唐《嫘祖圣地》碑文称:“嫘祖首创种桑养蚕之法,抽丝编绢之术,谏诤黄帝,旨定农桑,法制衣裳,兴嫁娶,尚礼仪......”从布料出现那一天起,人类就没有离开过它。因此也产生了各种各样的布料。

湘西土家族织锦技艺在这繁多的布料中脱颖而出,经历四千多年的历史沉淀,发展成熟为今天的土家族织锦技艺。于2006年5月20日收入之一批国家级非物质文化遗产名录。

历史是一道穿越时空的河流,从远古奔流到现在,又从现在慢慢流向未来。我们穿越时空,踏浪而上,追寻湘西土家族文明源头。我们可以看到距今四千多年的土家族先民古代巴人,他们男人们勤劳的从事农业生产,女人们善于养蚕,织麻。

悠悠历史,转瞬而过,到了秦汉时期,土家族生活区域的纺织技术进一步发展,土家先民以布缴纳赋税。三国时期,战乱造成了民族与民族的融合,汉族先进的染色技术流传到土家族生活区域,土家族人学会这种技术后,编织出绚丽多彩的“锦布”。

唐宋时期由于社会环境稳定,经济的高速发展,土家族与汉族的交流增多,经济的发展造成了土家族生活区域纺织业的进一步扩大、发展、进步,出现了女勤于织,户多机声”的社会风气,当时土家族的“布”,被 *** 称为“溪布”、“峒布”或“峒锦”。明朝土家族诗人田圭先生写道:“家家临水作岩楼,半是村街半是浮。十八小娥槛内绣,停梭坐看上滩舟。”(描写是:土家族姑娘在自己的吊脚楼上挑织“西兰卡普”的生活场景。在土家语里,“西兰”是铺盖的意思,“卡普”是花的意思,“西兰卡普”即土家族人的花铺盖。在“花铺盖”前冠以“土”字,以标示出这项民间工艺所包含的土家族民族特点。)

明清时期废除土司制,实行流官制的政治改革,让土家族西兰卡普的挑织技艺进一步提高。因此土家族姑娘,从小跟随母亲、姐姐学习挑织技艺。待到姑娘出嫁时,用自己亲手编织的西兰卡普当作陪嫁品,以及婚后婴孩的小被子、盖裙、背袋等等,都需要姑娘新手编织。因此湘西土家族织锦技艺世世代代传承,发扬光大。

湘西土家族织锦色彩绚丽多彩,样式多种多样。《大明一统志》载:“土民喜服五色斑衣。”清同治年间编修的《永定县志》也说:“土锦绩五颜经线为之,文彩斑斓可爱,使用以为被,或作衣裙,或作巾,故又称‘筒巾’。”画面多姿多彩,用色常借鉴艳丽的鲜花、鸳鸯的羽毛、天空的晚霞和雨后彩虹,色彩秀丽,自然生动;也有的受宗教绘画的影响,具有素雅、古朴、沉着的特点。在纹样组织结构上,多以菱形结构、斜线条为主体,讲究几何对称,反复连续,共有上百种传统纹样。西兰卡普是“溪布”最上乘的织锦,为朝廷贡品,图案多达200多种。她们用土家锦 *** 香袋、服饰、旅游袋 、沙发套、坐垫、室内装饰、被面、披甲、背袋等。也用作传统祭祀堂上的壁挂和跳大摆的披甲。一尺一寸间,都承载着千年里土家族姑娘世世代代相传的古老手艺。

湘西酉水流域土家族织锦技艺主要分布于永顺、龙山、保靖、古丈四县的土家族聚居区。土家锦用绵线织成,俗称“打花”,主要有打花铺盖和花带两大品种。其中西兰卡普更具代表性和典型性,它采用“通经断纬”的挖花技术,分为“对斜”平纹素色系列和“上下斜”斜纹彩色系列两大流派。西兰卡普使用古老的纯木质腰式斜织机织造,其技艺流程主要由纺捻线、染色、倒线、牵线、装筘、滚线、捡综、翻篙、捡花、捆杆上机、织布、挑织等12道工序组成,另以“反织法”挑织成图案花纹。花带是土家锦中普及面更广的品种,它采用“通经通纬”的古老“经花”手法,几乎不需专用工具即可在织造者两膝间完成。

土家族织锦技艺工艺流程:

1.纺捻线:利用纺车纺轮将脱籽棉花纺成棉纱,再将棉纱两或三根并捻成棉线。棉线用于经(俗称“站线”)和加固用的暗纬(俗称“棱罗线”),而不捻的棉纱染色后,做花(纬)线。

2.染色:棉线经碱水(或石灰水)煮沸脱脂,清洗晾千后染色。土红、黄草根染红色,苋菜染玫瑰红,狗屎苞染紫色,黄栀子或椿树皮染黄色,马桑树叶或板栗球壳染黑色等。染色时添加碱性的石灰水或草木灰水固色,其浓度以手试感觉到打滑即可(ph9—10),染色后的纱线需露天放置2~3天。

3.倒线:利用纺车将棉线倒在竹筒上,便于牵线。

4.牵线:用3根以上的光滑竹、木杆插入地下,将倒在竹筒上的经线固定排列,竹筒不少于16个,然后反复牵线。用“花岔岔”(8字套)分组。如果按32根/手为单位计算经线,一尺二幅宽的织锦(40厘米),需牵经线数为:40厘米x3道厘米x4根/道=480根(480根 32根/手=15手)。

5.装筘:依牵线时经线的顺序分组,依次将经线用挑子穿入筘眼。

6.滚线:将已装筘的经线进行梳理,卷上滚棒。该工序要求梳线及卷棒时张力均匀。

7.捡综:将综杆一端分开,用长约8厘米的竹条撑开综杆。将一棉线用近8字形的套结,循环缠住综杆和经线。该工序要求按穿筘时经线顺序进行,一根也不能错位。

8.翻篙:将综杆和花岔岔互换位置。

9.捡花:将经线分为三层,把准备挑花的一层清理出来。

10.捆杆上机:经线用分经杆分组,用绳索捆扎联动机构,调整综杆与杠杆及踏杆的位置。经线头端打结上滚棒,调试撑子力度。

11.织布边:试织一段平纹布头,以固定织锦面。

12.挑织:挑织时先将束腰的绊带(一般多用宽布带或牛皮绊带)套腰后,拉紧经线,凭心所记或参照现成的纹样,选各色花纬线,用挑子挑起成束的经线,喂进花纬线,用布刀(俗称“梭罗”)打紧花纬线(含暗纬)。织造时身体微微后靠,脚踏分经杆,一手提综,另一手插布刀,再挑花织纬,如此循环织造。

我国文化遗产传承着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力,体现着中华民族的生命力和创造力,是各民族勤劳和智慧的结晶,也是全人类文明的瑰宝。保护文化遗产,为民族文化继航,是融合民族文化、增进民族团结和维护国家统一及社会稳定的重要文化基础。

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